我來告訴你易經(jīng)文化傳承師及報名時間（通知了）

易學文化講師證書報考條件：
1、初級。初級證書只要年滿18周歲，初中以上就可以報考了。
2、中級。中級證書需要年滿18周歲，同時具備高中以上，工作年限滿2年可以報名參加。
3、。證書需要年滿20周歲以上，具備大專及以上，工作年限滿4年
易經(jīng)的功能能幫助我們測吉兇，規(guī)避風險。早在夏、商、周時期，就專門設(shè)立了占卜的，遇到重大決策時以此來判斷吉兇禍福。

我們從民間了解國學的繁榮，小到每一個家庭，大到國 家，每個人的思想都需要存在學習國學的理念，一些推廣和活動，包括學前教育能夠深刻影響到社會風氣，故不能等閑視之。不過值得我們欣慰的是，學生、家長積極學習的態(tài)度，已經(jīng)開始引新風潮。

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現(xiàn)在我們通常意義上所使用的“國學”的概念，發(fā)生的時間比較晚。產(chǎn)生于19世紀末20世紀初，當時 “西學東漸”改良之風正值，張之洞、魏源等人為了與“西學”（又成“新學”）相對，提出“中學”（之學，又成“舊學”）這一概念，并主張 “中學為體，西學為用”（初由馮桂芬提出 ,后由張之洞在枟勸學篇枠中闡述）， 一方面學習文明，同時又恢復兩漢經(jīng)學。主張以倫常經(jīng)史之學為原本，以科技之術(shù)為應用。 其中，“中學”指以三綱八目即明德、新民、止至善；格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為核心的儒家學說，“西學”指近代傳入的自然科學和商務、教育、外貿(mào)、萬國公法等社會科學。

前代多斥詞為“小道”，故精研于此道者多身份低下。到了近代，很多士大夫文人進入詞學研究領(lǐng)域，帶來的突出影響是研究者以儒家詩教觀評詞，從而抬高了詞體的地位，得以“尊體”。如張惠言既是進士出身，又是杰出的經(jīng)學家，其治經(jīng)往往滲入詞學研究中。“經(jīng)學意義上的微言大義在詞學上往往為比興寄托手法的運用。”

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