前綴風(fēng)水堪輿師報(bào)考方式（通知了）

“國學(xué)”一詞早出自《周禮·周官·樂師》：“掌國學(xué)之政，以教國子小舞”。本義是指周代央在王城設(shè)立的教育行政機(jī)構(gòu)和學(xué)校（國立學(xué)校）。廬山的“白鹿洞書院”在晚唐時(shí)稱“白鹿洞國學(xué)”?！稘h書》、《后漢書》、《晉書》里面都有“國學(xué)”的概念?？梢?，在歷史，“國學(xué)”這個(gè)概念是有的，但那時(shí)講的所謂“國學(xué)”，是指“所立的學(xué)?！钡囊馑肌?

報(bào)考堪輿師聯(lián)系張*老*師，報(bào)考條件，報(bào)名時(shí)間，怎么報(bào)考的，報(bào)名流程等相關(guān)事宜，聯(lián)系張*老*師詳細(xì)解答。證書通用，隨時(shí)報(bào)名，價(jià)格優(yōu)惠。

國學(xué)講師認(rèn)證對象；
1、幼兒園、中小學(xué)、中職、高等院校;
2、中職、高等院校在校大學(xué)生;
3、通過學(xué)習(xí)文化，個(gè)人及子女良好品格養(yǎng)成的家長;
4、街道辦事處或居委會(huì)的社區(qū)工作者;
5、熱愛文化并有志于從事國學(xué)教育的社會(huì)人員;
6、對文化教育感的有識(shí)之士;

【為什么一定要考證】
考證可以專業(yè)水平。即使你沒有考證，你也是靠這一行工作發(fā)展的。想要在這個(gè)行業(yè)發(fā)展，通過個(gè)人專業(yè)相關(guān)的證書是合理的。再者，除了健康，學(xué)習(xí)是人的投資，何樂而不為呢？除了考證的驅(qū)動(dòng)外，你在你的領(lǐng)域擅長及專業(yè)。久而久之，你一定會(huì)受到行業(yè)的朋友的尊重，證書是個(gè)的明信片，有利的說服力。?。?！
同期申報(bào)：國學(xué)講師-國學(xué)文化傳承師-國學(xué)培訓(xùn)師-易化傳承師-易經(jīng)培訓(xùn)師-六爻師-四柱相法姓名師-建筑策劃師-塔羅師-道醫(yī)養(yǎng)生師-教職師-堪輿策劃師-姓名學(xué)策劃師-文化講師-薩滿文化傳承師-奇門遁甲師-奇門遁甲培訓(xùn)師，師培訓(xùn)師-堪輿師-八字命理師-心靈療愈師-九天玄數(shù)師-九天玄數(shù)培訓(xùn)師-梅花易數(shù)師-梅花易數(shù)培訓(xùn)師-紫微斗數(shù)師-紫微斗數(shù)培訓(xùn)師-策劃師-師-命理師-生命數(shù)字分析師-中式命理師-水晶療愈師等。
  什么是堪輿師：
堪輿師即是師。師是具備知識(shí)，受人委托斷定好壞，必要時(shí)并予以修改的一種職業(yè)。通常
師也兼具卜卦、看相，擇日等技藝，而某些道士、廟祝，中等亦可能偶以營生。專職的師亦稱堪輿師，民間
相信者常尊稱其為先生，由于先生要利用陰陽學(xué)說來解釋，并且人們認(rèn)為他們是與陰陽界打交道的人，所以
又稱這種人為陰陽先生，現(xiàn)特指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。

“就足去發(fā)現(xiàn)作為這些關(guān)系復(fù)的組織的本質(zhì)"。威廉斯的文化定義對于文化研究有著重大的意義，它為文化研究末來的發(fā)展開辟了廣闊的大地。正如霍爾所說:“它把論辯的全部基礎(chǔ)從文學(xué)一道德的文化定義轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N人類學(xué)的文化意義，并把后者界定為.個(gè) ‘完 整的’。在這一中意義和慣例都是社會(huì)地建構(gòu)和歷史地變化的，文學(xué)和僅只是一種，盡管是受到特殊的社會(huì)傳播形式?！?

我們，國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于知識(shí)分子的數(shù)量和?！蓖臧l(fā)布的《關(guān)于教育體制改革的決定》中明確指出：“在整個(gè)教育體制改革中，必須牢牢記住改革的根本目的是***素質(zhì)，多出人才、出好人才?！边@是我國素質(zhì)教育初的思想源頭。

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