外界相通。且外合皮毛、與自然息息相通。易被外邪侵害,又不耐寒熱。故又稱為臟。由于“肺與心皆居隔上,位高近君,猶之宰輔”(《類經(jīng)·藏象類》),故稱之為“傅之宮”。肺的主要功能是主管呼吸,助心行血,促進(jìn)水液輸布和。肺的這些功能要依賴于肺氣的推動(dòng)、肺陰的濡養(yǎng)以及肺陽的溫購作用。肺的聯(lián)系是在體合皮,其年在毛、開竅于鼻、在液為涕,在志為憂(悲)。其在五行中屬金,為清肅之臟,喜潤面燥、為陽中之少陰,通于秋氣。肺通過經(jīng)脈的相互絡(luò)屬面與大腸構(gòu)成表里關(guān)系。
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【中/醫(yī)/康/復(fù)/理/療/師/證】
【康/復(fù)/理/療/師/證】
【全/科/理/療/師】
【中/醫(yī)/全/科/理/療/師】
【中/醫(yī)/針/灸/師】
【針/灸/師/證】
【中/醫(yī)/氣/功】
【氣/功/資/格/證】
【中/醫(yī)/正/骨/師】
【正/骨/推/拿/師】
【小/兒/推/拿/保/健/師】
【中/醫(yī)/健/康/管/理/師】
【健/康/管/理/師】
【中/醫(yī)/催/乳/師】
【養(yǎng)/老/護(hù)/理/師】
【中/醫(yī)/經(jīng)/絡(luò)/調(diào)/理/師】
【中/醫(yī)/運(yùn)/動(dòng)/康/復(fù)/師】
【中/醫(yī)/經(jīng)/絡(luò)/理/療/師】
【中/醫(yī)/整/脊/正/骨/師】
【中/醫(yī)/保/健/按/摩/師】
【中/醫(yī)/足/部/診/療/師】
【中/醫(yī)/藥/膳/養(yǎng)/生/師】
【中/醫(yī)/特/色/調(diào)/理/師】
【中/醫(yī)/穴/位/調(diào)/理/師】
【預(yù)/防/保/健/調(diào)/理/師】
【足/穴/貼/敷/養(yǎng)/生/師】
【穴/位/貼/敷/技/術(shù)】
【中/醫(yī)/特/色/療/法】
【中/醫(yī)/推/拿/師】
【中/醫(yī)/藥/浴/師】
【膳/食/營/養(yǎng)/師】
【中/醫(yī)/傳/承/專/項(xiàng)/技/師】
【中/醫(yī)/刮/痧/師】
【亞/健/康/調(diào)/理/師】
藏象基礎(chǔ)知識(shí),“藏象”一詞始見于《素問·六節(jié)藏象論》?!安亍笔侵鸽[藏于的內(nèi)臟;“象”是指可以從外部察知的現(xiàn)象、征象。所謂“藏象”,是指藏于的內(nèi)臟所于外的、病理現(xiàn)象及相通應(yīng)的自然界事物和現(xiàn)象。明·張介賓《類經(jīng)-藏象類》注云:“象,形象地。藏居于內(nèi),形見于外,故曰藏象?!辈叵髮W(xué)說是研究人體臟腑的形態(tài)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)和功能、病理變化、相互關(guān)系,以及與外相互聯(lián)系的理論。藏象學(xué)說是中醫(yī)學(xué)特有的關(guān)于人體病理的理論,也是中醫(yī)理論體系的核心內(nèi)容,是臨床各科辨證論治的理論基礎(chǔ)。
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報(bào)考中醫(yī)理療師證書的作用;
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4:可根據(jù)政策寒熱錯(cuò)雜證向當(dāng)?shù)刂鞴懿块T申請(qǐng)注冊(cè)亞健康調(diào)理中心,預(yù)防調(diào)理中心,調(diào)理中心,理療調(diào)理中心等,
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安全可靠,中藥外治所需的藥量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于內(nèi)服藥量:且往往采用患病局部或病位相鄰的部位施藥、在局部形成較高的濃度,而血中濃度則甚微,避免了對(duì)及其他的毒害。而敷臍、耳壓等療法則幾乎。由于外治法是于體表且在體外造行、通過皮膚、的滲透作用起到治作用,這樣就可以隨時(shí)觀察患者的反應(yīng)面取舍。因此,外治較內(nèi)服法安全可靠并且可避免意外事故的發(fā)生。
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