國學(xué)文化傳承師資格證發(fā)證單位(2024年今日發(fā)布)

“物理”是用數(shù)學(xué)語言的來描述的。簡單講，數(shù)學(xué)就是形和數(shù)，亦即用形和數(shù)來描述“物理”。（幾何學(xué)圖形簡稱“形”。何謂物？物，即，亦即各種實物、的總和。動者是物（運動是的存在），物是動者。我們在實踐中直接到（看到或到）物有形，而用形表示物；再為形配數(shù)（即形有數(shù)），以定量表示物。

上述《》之說，《莊子?天下》解道：“一尺之捶【按：①尺者，實物也，用其形表示。②一尺，即形、數(shù)統(tǒng)一或相結(jié)合的幾何學(xué)圖形（圖1-a1）。③捶，以杖擊也，猶小擊之曰撲，見《說文解字注》。引申為形上的刻畫、刻度。一尺之捶，如圖1-a6?！?，日取其半【日，實也，見《說文解字》。對圖1-a6實取其半，則得圖1-a7；又對圖1-a7實取其半，則得圖1-a8；……】，萬世不竭”，以至于無為而終（圖1-a12及其展開的圖1-a13，亦即圖2-a1）、終則有始。

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曰：國有學(xué)之謂國學(xué)。（《禮記?學(xué)記》：“術(shù)有序，國有學(xué)。”）學(xué)，見《》（四十八章）：“為學(xué)日益【按：①學(xué)，見《說文解字》：“學(xué)，篆文敩省?！薄稌?說命下》：“惟學(xué)，學(xué)半?！?半，見《莊子?天下》：“一尺之捶，日取其半，……” ②日，見《說文解字》：“日，實也。”】，為道日損，損之又損，以至于無為。無為而無不為?！?

小乘的原始理論是，佛即是覺悟者（不依靠他人學(xué)說并一個通過佛法修行成佛的佛法創(chuàng)立者），羅漢（聲聞）即是通過佛陀教法以修成正果的修行者稱呼。辟支佛（緣覺）則是通過自己修行之道但并非通過佛法修成正果的修行者。三者同樣解脫，然并不存在高低之別。

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