2023年道醫(yī)養(yǎng)生師報考時間一覽表

《尚書》、《春秋》都是記事的典籍，是確定無疑的史；《詩經(jīng)》大部分是為國事而作，只有少量的歌謠，所以也是史；《禮經(jīng)》記載古代典章制度，是史的一部分；《春秋》臚列事實，中寓褒貶之意，是顯明的史；《易經(jīng)》蘊史的精華；《樂經(jīng)》已經(jīng)失去，但章太炎揣測它是家在樂譜和制度的，所以也包史的特性的?？梢姡绿讏猿帧傲?jīng)皆史”說，所以正如湯志鈞先生所指出的那樣，在國學的派別中章氏并不專列史的派別。由于“六經(jīng)皆史”，章氏反對對六經(jīng)“推崇過甚”。這個態(tài)度當然和他古文經(jīng)學的立場密切相關(guān)，然而，我們再來看“經(jīng)”，它們究竟是不可移易的“常道”，還是需要與時變化的文本，那是需要仔細考量的，否則一不小心，我們就可能抬舉出若干高高在上的教主來，對他們我們只有跪拜的分。

   易化傳承師 易學文化講師證書報考條件：
1、初級。初級證書只要年滿18周歲，初中以上就可以報考了。
2、中級。中級證書需要年滿18周歲，同時具備高中以上，工作年限滿2年可以報名參加。
3、。證書需要年滿20周歲以上，具備大專及以上，工作年限滿4年
易經(jīng)的功能能幫助我們測吉兇，規(guī)避風險。早在夏、商、周時期，就專門設(shè)立了占卜的，遇到重大決策時以此來判斷吉兇禍福。

國學的主要內(nèi)容是什么？用章太炎的話來說，就是“國學的派別”究竟有哪些？他主要從三個角度展開論述：經(jīng)學的派別、哲學的派別、文學的派別，這些派別絕非儒學一家能夠涵蓋的。章太炎指出，經(jīng)學包“古文經(jīng)學”和“今文經(jīng)學”兩家，每一家又有各個支系。他本人是古文經(jīng)學家，認為今文經(jīng)學所講的，雖然不完全是教，但總體上傾向于此。對此，他是有些不滿的。他認為，就“六經(jīng)”本義而言，“無一非史”。

   我們從民間了解國學的繁榮，小到每一個家庭，大到國 家，每個人的思想都需要存在學習國學的理念，一些推廣和活動，包括學前教育能夠深刻影響到社會風氣，故不能等閑視之。不過值得我們欣慰的是，學生、家長積極學習的態(tài)度，已經(jīng)開始引新風潮。

   同期申報；研學指導師、易學文化傳承師、易學文化傳承師、師證、易經(jīng)師證、六爻師證、奇門遁甲師證、師培訓師證、堪輿師證、八字命理師證、九天玄數(shù)師證、九天玄數(shù)培訓師證、梅花易數(shù)師證、梅花易數(shù)培訓師證、國學傳承師證、堪輿策劃師證、道醫(yī)養(yǎng)生證、策劃師證、命里師證、國學文化傳承師證、國學演繹師證、四柱想法姓名師證、非遺技藝傳承師證。

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